原神从被天理维系着袭击开始到追寻亲人的旅途，这一切的种种都与被誉为人类的骄傲的坎瑞亚灭国有关，坎瑞亚是一个无神的国度，在哪里只有知识和科技还有自由，然而却成了历史的尘埃，这一切的真相都将玩家打上旅途之后一一得到解答，珍珠之歌中的双子终将重逢，而旅途却不会就此终止，在玩家追上自己的亲人之前，终将与天理有一场尚未完结的战争。文明遭到毁灭，子民被诅咒成为了丘丘人怪物，守护子民的骑士成为了深渊的恶魔，造就这一些的原因的真相想是什么，我将会亲自在次踏上天空岛从天理口中听到答案，这一切的黑暗都将被光明驱散，而我对于坎瑞亚又意味着什么，为什么我会戴着坎瑞亚的国花，穿越诸天的我们旅途的意义又在何方，我们的终点是否一片黑暗，这些我都不得而知。
原神渊下宫剧情解析
在“龙蛇归缉录”任务中，我们可以得知，千年前坎瑞亚曾与白夜国交好，但却曾试图偷走白夜国的一本名为《日月前事》的书，而在千年后，当我们重新来到渊下宫后，已经异变为深渊魔物的渊上依旧想要拿到《日月前事》，而原因只是为了证明：天空岛和众神都是外来之物！
根据《白夜国馆藏》记载，原始世界由七位魔王统治，它们是龙，是原始元素创生物，也是深海龙蜥的祖先。
原初之人从“蛋”中出生，用四十年时间击败了七大魔王，并以自己为原型创造了4个影子，他用蛋壳隔绝宇宙与世界的缩影，又和自己的影子一起创造了如今的提瓦特大陆与人类，恰好对应《原神》漫画中提到的原初之人创造世界的说法。
但有一个非常重要的细节，却对不上！
在漫画中只提到了3位原初之人，并且这3位原初之人（的影子）用自己的躯体塑造了提瓦特的大陆，但是《白夜国馆藏》中却提到了4位原初之人（的影子）！
当山川与河流落成后，龙的后代们纷纷逃向深海。人类，这一物种正式登上历史舞台，并迎来了“与神使同行”的时代，在天空岛的帮助下，建立了统一的鼎盛文明。
书中特别提到，原初之人对人类有一套神圣的规划，只要人类幸福，他就会欢欣。人类饥馑，天空就会降下果实，人类贫瘠，大地就会生出矿藏，人类忧郁，天空就会以声音回应，唯一禁止的只有“诱惑”。
从这里看，这位原初之人是爱人类的，但溺爱只会滋生傲慢，不知何时，人类开始质疑神明的权威，并觊觎天空岛。
第二座天空岛
正如我们在解析官方PV时提到的，渊下宫原本与上古时期的大地相连，因为一场巨大的灾难导致大地崩裂，渊下宫因此落入深渊之下。
但我们没有想到的是，这场灾难的源头竟然是“第二座天空岛”的到来！两座天空岛之间爆发了旷世大战，天空倾颓，大地崩裂，渊下宫最终落入了海渊之下。
时间魔神
海渊之中早已被龙嗣统治，为了在这漆黑的世界中生存下去，贤者阿贝良久在常世大神的启发下创造了大日御舆。而这位常世大神，对应的是所罗门72柱的魔神“亚斯塔禄”，从这里基本上可以看出：派蒙与所谓的时间魔神没有关系！
另一本书中提到：白夜国将海渊之下这不灭的风具象化称之为“常世大神”，所以这位时间魔神很可能是不存在的。
不知过了多久，地表的大战结束，白夜国人以为是第一座天空岛打赢了，因此着手准备归家之路，但这时，却从天空岛上颁下了禁令，断绝了白夜国子民的归家之路。
也就是在那场大战结束后，天空岛不再聆听人类的请求，或许真正赢得那场战争的并不是原初之人，而是第二座天空岛之人登上了第一座天空岛。
而这，也恰好对应渊上所说的“众神和天空岛都是外来之物”，这里的“外来”显然不可能指原初之人，而应该是现在的“天空岛之人”。
而这也就能解释，为什么大蛇看了这本书就被天空岛宣判死刑，为什么《日月前事》会被大蛇亲自列为一等一的禁书，为什么海祇岛之人从不自己到渊下宫。
或许，正是因为坎瑞亚曾想盗取这本书，因此才被天空岛毁灭。
派蒙的身份
这里就有了一个疑问：那个创造世界的“原初之人”去了哪里？无外乎三种可能：一是被第二座天空岛之人打败，二是像锅巴一样，用自己全部力量滋养这个世界，三是被第四个影子背刺了。
书中对原初之人的描述为：头戴王冠、生着双翼、雌雄难辨。除“生着双翼”之外，另外两者皆与派蒙特征相符！（注：在官方设定中，派蒙是没有性别的，并且派蒙的披风就是羽翼形状！）
到这里为止，派蒙的身份也就解开了，即：很可能就是那位创世的“原初之人”。
